Obras de Santo Tomás de Aquino

El número de obras es realmente inmenso, tanto que muchos estudiosos se sorprenden al asociarlas con los 49 años que tenía cuando falleció.

Obras de Santo Tomás de Aquino

Obras de Santo Tomás de Aquino El desarrollo de las obras es catalogada como ingente, es decir, inmensa, colosal. Este magno pensador fue teólogo y filósofo de la iglesia católica.

  • La Suma Teológica es un manual de piedad y texto teológico, donde se alienta el espíritu de Dios, una tierna e iluminada piedad, basada en el conocimiento de Dios, de Cristo y del hombre.
  • Y la  Suma contra los Gentiles, con el fin de desarrollar argumentos para la defensa y explicación de la verdad cristiana. Es posible que lo escribiera teniendo en mente a los misioneros y les sirviera como una guía o manual.
  • Scriptum súper Sententias que no podemos dejar de comentar, es la teología del catolicismo, se argumenta la naturaleza esencial de la Santísima Trinidad.

Inventariando se puede decir que existen  cerca de 1700 escritos sobre el catolicismo, así como un número mayor a 800 de artículos sobre Aristóteles.

 Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino

Obras de Santo Tomás de AquinoEn la primera parte de la obra la «Suma Teológica», se encuentran las cinco pruebas tomistas que  demuestran la existencia de Dios.

  1. En la Primera Vía se hace referencia al  movimiento: desde la visión aristotélica,  la realidad del cambio o del movimiento requiere indispensablemente que exista  un primer motor inmóvil, partiendo de la imposibilidad de basarse en una infinita serie de elementos que inician el movimiento. Dios  representa  ese primer motor inmóvil.
  2. La Segunda Vía, trata las causas eficientes,  estableciendo una sucesión, pero nada es por sí mismo una  causa eficiente, nos lleva a admitir que debe existir una primera causa eficiente incautada. Siendo esa causa encausada Dios.
  3. La tercera vía hace  consideraciones sobre  la contingencia y el  ser necesario,  es un hecho que hay seres que existen y perecen, dejan de ser necesarios, plantea que si todos los seres fuesen contingentes, dejarían de existir, pero existen, deben tener su causa. Nos lleva a aceptar que ese  ser necesario es Dios, ya que  es imposible la existencia de seres contingentes en   una serie causal infinita.
  4. En la Cuarta Vía, es considerada la perfección en grados, existiendo distintos grados de perfección en los seres, bien sean de bondad,  de belleza, etc. Lo que lleva a deducir que existe un modelo que posee toda perfección en grado supremo,  con respecto al que se establece  la comparación., siendo Dios ese ser supremo.
  5. Llegamos entonces a la Quinta Vía,  se refiere a la finalidad de todo, encontrando que existen seres sin vida y sin capacidad para tenerla, que existen con un fin, al carecer de  conocimiento e inteligencia,  solo pueden atender a ese  fin al ser  dirigidos por un ser inteligente.  Entonces,  debe existir  un ser sumamente inteligente, con la capacidad de  ordenar  las cosas naturales y las dirige a su fin. Es Dios ese ser inteligente.

Además de desarrollar obras emblemáticas en tan poco tiempo, realizó gran cantidad de actividades, donde prevalecía el inmenso amor por Cristo Salvador, demostrando la supremacía de la fe ante la razón, como una unidad armoniosa.